:بسم الله الرحم
تجب على المسلم الحر العاقل البالغ الذي لديه مال توافرت فيه شروط الزكاة.
تصرف الزكاة إلى: 1-الفقراء 2-المساكين 3العاملين عليها 4-المؤلفة قلوبهم 5-في الرقاب 6-الغارمين 7-في سبيل الله 8-ابن السبيل.
شروط المال الخاضع للزكاة:
1-أن يكون نامياً أو قابلا للنماء
2- أن يبلغ النصاب وهو ما يعادل قيمة 85 جرام ذهب
3- أن يكون سليما من الديون
4- مرور سنة هجرية على تمام النصاب.
هل الذهب والجواهر التي تتزين بها النساء تخضع للزكاة؟
جمهور العلماء يرى أنها لا تخضع للزكاة. زكاة الديون: إذا كان الدين على غني غير مماطل والدين مرجو السداد،فعليه زكاة، أما إذا كان الدين على غني مماطل أو فقير معسر فتؤدى الزكاة حين القبض عن سنة واحدة.
يجوز التعجيل في أداء الزكاة قبل مرور الحول والنية شرط في أداء الزكاة.
زكاة عروض التجارة: يُقَوِم التاجر عروض التجارة التي ملكها بالنصاب آخر العام فيخرج منه ربع عشر القيمة إن لم ينقص آخر العام ولا عبرة بالنقص أثناءه، أي يُقَوِم المكسب ورأس المال فيخرج الزكاة عليهما معاً، ولا زكاة في الأدوات الثابتة كالأرفف، والمكاتب والموازين والثلاجات والغسالات، وإنما تكون الزكاة في السلعة التي تباع وتشترى، أما البضائع الكاسدة فتزكى عند بيعها.
السيارات: السيارة الشخصية لا زكاة عليها، أما السيارة الأجرة (التاكسي) فتجب الزكاة على غلتها بشرط مرور الحول. سيارات المعارض المعدة للتجارة تعامل معاملة عروض التجارة. الأرض: الغير معدة للتجارة لا زكاة عليها، أما المعدة للتجارة تزكى حين بيعها عن سنة واحدة. من مضى عليه سنوات ولم يخرج الزكاة ماذا يفعل ؟ يخرج عنها لأن التأخير لا يسقطها.
هؤلاء لا تجوز لهم الزكاة:
1 الآباء وإن علوا كالجد وأبي الجد، والأبناء وإن نزلوا كالحفيد وابن الحفيد والزوجة حيث الإنفاق عليه واجب.
2 تارك الصلاة والفاسق الذي سيستخدمها في المنكر
3 الزكاة لا تجوز للمساجد، تكفين الموتى، إصلاح الطرقات، وغيرها من أوجه التقرب لله وإنما من أموال الصدقة.
يستحب أن تعطى الزكاة للأقارب: وعليه يستحب أن تزكي الزوجة على زوجها إذا بلغ مال الزوجة النصاب وكان زوجها مستحقاً لها.
نقل الزكاة من بلد لبلد: جائز بشرط أن ينعدم مستحقو الزكاة في البلد.
الغني الذي لا يؤدي زكاة أمواله: قال صلى الله عليه وسلم: "ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا أُحمي عليه في نار جهنم فيُجعل صفائح، فتُكوى بها جنباه وجبهته حتَّى يَحكم اللهُ بين عباده في يوم كان مقدارُه خمسين ألف سنة، ثم يرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار" رواه بخاري ومسلم.
زكـاة الـفــطــــر تجب على: كل مسلم كبير وصغير ذكر وأنثى الحر والعبد، يزكي عن نفسه وعمن تلزمه نفقته كالزوجة والأبناء.
وقتها: آخر شهر رمضان ويجوز التقديم لكن لا يجوز التأخير عن يوم العيد.
مقدارها: صاع من تمر أو شعير أو قمح أو زبيب أو ذرة أو أقط، وعند بعض المذاهب يجوز إخراجها نقداً.
شروط المال الخاضع للزكاة:
1-أن يكون نامياً أو قابلا للنماء
2- أن يبلغ النصاب وهو ما يعادل قيمة 85 جرام ذهب
3- أن يكون سليما من الديون
4- مرور سنة هجرية على تمام النصاب.
هل الذهب والجواهر التي تتزين بها النساء تخضع للزكاة؟
جمهور العلماء يرى أنها لا تخضع للزكاة. زكاة الديون: إذا كان الدين على غني غير مماطل والدين مرجو السداد،فعليه زكاة، أما إذا كان الدين على غني مماطل أو فقير معسر فتؤدى الزكاة حين القبض عن سنة واحدة.
يجوز التعجيل في أداء الزكاة قبل مرور الحول والنية شرط في أداء الزكاة.
زكاة عروض التجارة: يُقَوِم التاجر عروض التجارة التي ملكها بالنصاب آخر العام فيخرج منه ربع عشر القيمة إن لم ينقص آخر العام ولا عبرة بالنقص أثناءه، أي يُقَوِم المكسب ورأس المال فيخرج الزكاة عليهما معاً، ولا زكاة في الأدوات الثابتة كالأرفف، والمكاتب والموازين والثلاجات والغسالات، وإنما تكون الزكاة في السلعة التي تباع وتشترى، أما البضائع الكاسدة فتزكى عند بيعها.
السيارات: السيارة الشخصية لا زكاة عليها، أما السيارة الأجرة (التاكسي) فتجب الزكاة على غلتها بشرط مرور الحول. سيارات المعارض المعدة للتجارة تعامل معاملة عروض التجارة. الأرض: الغير معدة للتجارة لا زكاة عليها، أما المعدة للتجارة تزكى حين بيعها عن سنة واحدة. من مضى عليه سنوات ولم يخرج الزكاة ماذا يفعل ؟ يخرج عنها لأن التأخير لا يسقطها.
هؤلاء لا تجوز لهم الزكاة:
1 الآباء وإن علوا كالجد وأبي الجد، والأبناء وإن نزلوا كالحفيد وابن الحفيد والزوجة حيث الإنفاق عليه واجب.
2 تارك الصلاة والفاسق الذي سيستخدمها في المنكر
3 الزكاة لا تجوز للمساجد، تكفين الموتى، إصلاح الطرقات، وغيرها من أوجه التقرب لله وإنما من أموال الصدقة.
يستحب أن تعطى الزكاة للأقارب: وعليه يستحب أن تزكي الزوجة على زوجها إذا بلغ مال الزوجة النصاب وكان زوجها مستحقاً لها.
نقل الزكاة من بلد لبلد: جائز بشرط أن ينعدم مستحقو الزكاة في البلد.
الغني الذي لا يؤدي زكاة أمواله: قال صلى الله عليه وسلم: "ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا أُحمي عليه في نار جهنم فيُجعل صفائح، فتُكوى بها جنباه وجبهته حتَّى يَحكم اللهُ بين عباده في يوم كان مقدارُه خمسين ألف سنة، ثم يرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار" رواه بخاري ومسلم.
زكـاة الـفــطــــر تجب على: كل مسلم كبير وصغير ذكر وأنثى الحر والعبد، يزكي عن نفسه وعمن تلزمه نفقته كالزوجة والأبناء.
وقتها: آخر شهر رمضان ويجوز التقديم لكن لا يجوز التأخير عن يوم العيد.
مقدارها: صاع من تمر أو شعير أو قمح أو زبيب أو ذرة أو أقط، وعند بعض المذاهب يجوز إخراجها نقداً.